Mouche, abeilles, ..., du Nil.
ânkh ...
"Vivre" …
"La vie" …
"Soyez au service de la vie" ...
https://www.aime-jeanclaude-free.com/…/animaux-egypt…/mouche/
"La puissance des mouches :
elles gagnent des batailles,
empêchent notre âme d’agir,
mangent notre corps"
Pascal.
Parfois la mouche ornait certains pots à cosmétiques. Devait-elle défendre les agressions du temps ?
L'insecte avec ses grands yeux et une paire d'ailes ...
Les jambes de la mouche rendues plutôt comme des mains ...
Bien souvent ...
Les hachures sur le corps arrière des mouches sont simplement décoratives avec certainement un symbolisme ! (?)
Rien que la capacité de la mouche à voler suscite l’étonnement :
- L’insecte s’envole par l’arrière,
- Il monte en hauteur et ce en verticale, tout de suite à 4 km d’altitude,
- La mouche peut parfaitement rester dans un point fixe dans l’air,
- Tout autant du reste, elle est apte à réaliser et faire de véritables cascades aériennes.
- Des animaux qui apprécient particulièrement leur propreté, elles se frottent les pattes,
- ...
Aussi ...
Pourquoi s'étonner qu’en Égypte ancienne, les mouches puissent avoir été quelque peu vénérées voir même considérées de façon symbolique ?
Courage ...
Bravoure.
Tous les soldats qui se distinguaient au sein des batailles, recevaient des médailles et ce en forme de mouche !
Les sauterelles s'abattent,
les bestiaux dévorent,
les oisillons pillent ...
On pense généralement que la mouche domestique et ce dans la mythologie égyptienne était liée à une certaine protection vis-à-vis de la maladie ou du malheur :
- Des amulettes en pierre sous forme de mouches étaient fabriquées en Égypte et dès 3 500 B.C.E.
- Aussi, au cours de l'Ancien Empire, la mouche était représentée sur divers artefacts rituels, tels que des baguettes magiques.
- Pendant le Moyen-Empire, les mouches en faïence, lapis-lazuli, serpentine, verre ou cornaline étaient portées comme amulettes protectrices appelées ofef .
L 2 - abeille (abeille).
Numéro d’inventaire : MM 11433,
Matériau : calcaire,
Période : 25e dynastie (c.735-656 B.C.E), période tardive,
Dimensions : H. 36,5 cm, W. 25 cm, D. 4 cm.
L'ancienne abeille égyptienne (hiéroglyphe), le signe de Gardiner, numéro L2, est la représentation d'une abeille.
L'abeille occupe une place importante dans l'histoire de l'Égypte ancienne, et a commencé au début de la période protodynastique, par exemple avec Pharaon Den.
Son époque a produit des étiquettes qui ont enregistré des événements, et a même raconté des nouvelles, avec la première utilisation de hiéroglyphes : pendant 2 900 B.C.E, il y avait des bilatères, des trilittères et des unilitères hiéroglyphiques.
La forme de l'abeille sur les étiquettes de Den, et d'autres dans la période (Semerkhet), montre une forme similaire, une abeille volante, sous un angle.
Les formes ultérieures sont plus "horizontales, ailes espacées".
L'abeille est devenue le symbole du "Roi du Nord" (Le delta du Nil, le nord de l'Égypte) ; le carex (hiéroglyphe) M23, représente le contraire : le "Roi du Sud" (le roi de Haute-Égypte). Une forme combinée est également venue à être utilisée : le "Roi du Sud et le Roi du Nord".
M23 L2
X1 X1
L 3 - mouche (mouche).
L 3a.
Héléne Marie ...
Sic : " Même en hiver les abeilles travaillent avec les battement de leurs ailes elles maintiennent une température de 35 degrés à l intérieur de la ruche et nettoie et sortent les abeilles morte. Elles nourrissent la reine qui commence à pondre en janvier et si la température extérieure leurs permet elles rentrent le pollen des chatons des noisetiers et nourrices les jeunes larves car seul la reine pond. Les abeilles élevé une nouvelle reine qui restera dans la ruche. Et l'ancienne reine essaimera avec une partie des abeilles. Si la reine meurt les abeilles sans reine pondes que des mâles (appeler faux bourdon) qui deviendra une ruche orpheline car les mâles ne travaillent pas et ne récoltent pas le pollen donc la ruche meurt lentement."