Femme égyptienne ; L'égalité homme-femme n'a existé nulle part ...
"Vivre"…
"La vie"…
"Soyez au service de la vie" ...
"Respirer le souffle de la vie pour dégager la chaleur, de la beauté." (Yann FELIZ).
Si la femme égyptienne fut bien mieux lotie que ses consœurs grecques et romaines, jouissant d’une liberté de mouvement plus importante ...
Elle fut en revanche loin d’être l’égale de l’homme ; l'a t'elle été véritablement une fois dans l'Histoire ?
"Elle est avant tout "un ventre", éduquée pour être une bonne épouse et une bonne mère", indique Amandine Marshall.
Dr Amandine Marshall, précisa même qu'elle était presque toujours représentée plus petite que l’homme !
Voilà donc un véritable symbole n'est-il pas ? !
Il ne s'agit pas de polémiquer ...
De ramener dans le présent ce qui appartient au passé !
"L'Égypte est une femme :
elle séduit,
ensorcelle même"
Alain Zivie
L'égalité homme-femme est un sujet complexe et historique.
En Égypte ancienne ...
Les femmes jouissaient de certains droits et privilèges qui étaient rares dans d'autres civilisations de l'époque.
Elles pouvaient posséder des biens, hériter, divorcer et même occuper des postes importants.
Cependant, cela ne signifie pas que l'égalité parfaite existait. Les rôles sociaux et les attentes étaient souvent différents pour les hommes et les femmes.
"Aime ta femme sans mélange,
nourris-la convenablement,
habille-la bien.
Caresse-la
et
ses désirs.
Ne sois pas brutal !"
C’est le bon conseil que donne le scribe Ani,
vers 1200 B.C.E et ce à son fils, Khonsouhotep !
La fille à la cruche,
pichet transformé en bocal, distributeur de pommade.
Hauteur : un peu plus de 13 cm,
Datation : 18e dynastie, (1 370 B.C.E).
Origine : Gurnah (Thèbes)
Mobilier funéraire de MeryPtah.
Exposé : Museo Oriental
Univ. de Durham (Royaume-Uni).
La fille supporte le poids et les dimensions de la cruche, la posant sur sa hanche et la tenant fermement, avec les deux bras.
Le torse du corps, expressément incurvé, fait contrepoids au bocal et assure l'équilibre de l'ensemble, qui repose sur un piédestal précis, pour sa stabilité.
La cruche/bocal n'est pas un ajout aux bras, ils forment un tout !
Logiquement, le couvercle est une applique murale qui permet d'ouvrir/fermer et d'accéder à son contenu.
La Fille, dans sa puberté, fait face à sa nudité avec un naturel total, elle ne cache rien !
- Comme seul vêtement, elle porte un ruban doré léger noué autour de son cou : une amulette BES.
- La belle sculpture de son corps, en particulier de sa tête et de son regard, reflète un sentiment de certitude quant à savoir qu'elle est belle !
- Ses jambes lisses, droites, galbées ...
- Ses jambes lisses, droites, tournées, ne reflétant pas ses genoux, elle a de jolies cuisses …
Malheureusement, son oreille droite a disparu ! C'est son seul défaut mais il ne diminue en rien le magnétisme qu'il provoque.
Son crâne complètement rasé nous permet d'admirer ses beaux traits et ses proportions, ses lèvres charnues, son menton rond ... l'harmonie entre son cou et ses douces épaules.
"L'égalité homme-femme n'a existé
nulle part,
je le précise,
comme l'a fait entre autres l'anthropologue Françoise Héritier."
L'autrice QUENTIN FLORENCE.
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→ Selon l'autrice QUENTIN FLORENCE :
→ L'égyptologue Sally-Ann Ashton écrivit :
→ Girl with a cat, approx. 1380, New Museum, Berlin ...
→ La figurine dépourvue de tête montre une femme nue tenant un enfant sur sa hanche ...
→ Ce flacon a un seul cou qui se divise en deux récipients qui représentent les seins (Une paréidolie ??).
→ Voici une jeune fille aux longs cheveux ondulés ...
→ Une des deux peintures visible actuellement au MET, parmi huit fac-similés.
→ Figure d'une femme d'Abydos ...
→ Panneau du cercueil d'une femme ...
→ La dame Henen est une statuette égyptienne remarquable issue de la tombe du trésorier Nakhti ...
→ Parlons de notre mère à tous !
Nos anciens devaient croire en la sagesse des femmes au pouvoir !
En cas de crise politique ...
Elles furent bien souvent considérées comme l’option la moins risquée visiblement.
En période de certaines ères d'incertitudes, avoir des femmes au pouvoir constituait régulièrement la meilleure protection du patriarcat !
Les pharaons furent comme vous savez vénérés comme des "demi-dieu".
Et bien contrairement aux autres empires, ils étaient "protégés" par les femmes :
- Peu importait leur âge.
- Les enfants ne furent point des obstacles quant à leur ascension au pouvoir.
- Les mères ...
- Les tantes ...
- Les sœurs ...
Toutes semblaient protéger et défendre les enfants qui étaient au sommet du pouvoir.
Ainsi, au seins des millénaires pharaoniques, cette méthode assura la stabilité et fut bien employée à plusieurs reprises.
Femme (debout, nu, mains sur les cuisses, pieds joints, perruque, collier, ceinture, oreilles percées, tatouage) ;
bras droit manquant ...
Selon l'autrice QUENTIN FLORENCE :
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"L’Egyptienne peut être propriétaire,
acheter et vendre des biens,
gérer son héritage et exercer diverses professions.
Vers 2600 av. J. - C.,
sous l’Ancien Empire déjà,
Mérit Ptah est mentionnée comme "directrice des médecins",
et
vers 2300 av. J.-C., une certaine Nébet,
apparaît comme le premier juge connu de l’histoire.
On dénombre aussi une garde des sceaux du roi
et
une amirale- des bas-reliefs de l’Ancien Empire figurent des femmes au gouvernail d’un bateau.
L’Égyptienne peut également se séparer de son conjoint
selon le régime de la séparation de biens
et
reprendre sa dot,
se remarier et remplacer son mari dans ses affaires, si celui-ci s’absente ou décède,
ou en cas d’indisponibilité de celui-ci,
et sans son autorisation.
Ou encore rédiger un testament.
En temps de guerre, elle est même autorisée à prendre les armes.
"La maât est une véritable philosophie du "vivre ensemble" (…)
résultant à la fois d’une justice universelle inspirant le politico-religieux
et
d’une justice particulière régissant les rapports socio-juridiques et économiques
– qui a totalement imprégné les structures et le fonctionnement de l’État pharaonique
et jusqu’aux règles gouvernant la société tout entière ",
précise Bernadette Menu."
"L'Egypte ancienne, vérités et légendes", Perrin 2022.
L'égyptologue Sally-Ann Ashton écrivit :
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"Dans un monde dominé par le pharaon masculin,
il est souvent difficile de comprendre pleinement
le rôle des reines égyptiennes.
Un pharaon pouvait avoir plusieurs reines,
mais la plus importante était élevée au rang d'"épouse principale"
Girl with a cat, approx. 1380, New Museum, Berlin.
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Un chat dans les bras de sa maîtresse ...
Nouveau Musée de Berlin.
La figurine dépourvue de tête montre une femme nue tenant un enfant sur sa hanche ...
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Selon Sylvie Brun ...
Sic : " Voici des vues de deux figurines en calcaire datées du Moyen Empire et exposées au Musée Archéologique de Florence.
La figurine dépourvue de tête montre une femme nue tenant un enfant sur sa hanche.
La seconde figurine présente une coiffure particulière, partiellement rasée sur l'arrière et formant trois tresses dans le dos.
La figurine présente des croix et des points dont on pense que certains étaient des tatouages.
Les tatouages sembleraient liés à la sphère de la danse et de l'accouchement.
Les danseuses formaient des sortes de compagnies qui pouvaient se produire dans les temples autant que dans le contexte privé.
Il semble que certaines de ces danseuses pratiquaient aussi les activités de sage femme, comme le laisserait aussi supposer un des contes du papyrus Westcar, qui met en scène trois déesses se faisant passer pour des danseuses, de façon à se faire introduire auprès de la reine pour l'aider à accoucher d'un futur pharaon."
Selon Sylvie Brun ...
Sic : " Voici trois vues d'un flacon en terre cuite daté du Nouvel Empire et exposé au Musée Egyptien de Munich.
Il représente une femme tenant un bébé (dont la tête a disparu) sur ses genoux.
Sa coiffure est volumineuse.
Deux tresses s'en échappent, qui descendent de chaque côté de la poitrine.
Les figures féminines de ce type sont considérées comme des femmes en train d'allaiter et ces flacons à décor anthropomorphe devaient jouer un rôle (magique?) dans le cadre de l'allaitement.
La coiffure particulière était peut-être aussi associée à cette phase de la vie féminine.
En général, les bébés sont représentés nus et simplement posés sur les genous, la hanche ou dans le dos de leur mère/nourrice.
Les écharpes porte-bébé, s'il elles existent en Egypte ancienne, sont rarement preprésentées, et seulement dans des contextes éxtérieurs à la maison comme la participation à des funérailles ou la vente de fruits."
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Ces pots ont fourni, aux morts ressuscités, l'alimentation dont ils avaient besoin pour s'épanouir dans l'au-delà !
Culture badarienne ...
5 500 - 4 000 B.C.E.
Hauteur : 21,6 cm.
D’An Nazlah à Mustajiddah, Asyut. "Période prédynastique, culture badaria, ca. 5 500 - 4 000 B.C.E.
D'An Nazlah à Mustajiddah, Asyut.
Maintenant au Medelhavsmuseet, Stockholm, MM 10627 ...
Pot double en céramique rouge polie en forme de seins humains : fait à la main, avec un bord tourné.
Il y a un glissement rouge foncé à l’extérieur et à l’intérieur de la jante, et il est bruni verticalement.
Le bocal a une forme inhabituelle avec deux lobes qui dépendent d’un seul goulot.
On croyait que la mort était un retour dans le ventre de la mère pour renaître, et les anciens Égyptiens prenaient cette idée au pied de la lettre.
Ce pot a un seul col qui est divisé en deux récipients qui représentent les seins !
De telles jarres fournissaient aux nouveau-nés morts les soins et la nourriture dont ils avaient besoin pour s’épanouir dans l’au-delà.
"Comme toute mère, la femme de l’Égypte antique était préoccupée par le fait que son jeune enfant recevait suffisamment de nourriture, en particulier de lait maternel. Les textes pharaoniques indiquent que des sorts magiques pouvaient être récités pour encourager la production de lait. Compte tenu de l’importance du lait maternel dans l’alimentation des nourrissons, il n’est pas surprenant que les Égyptiens aient développé des remèdes qui utilisaient ce liquide vital pour traiter d’autres maladies.
Les soins infirmiers étaient également au cœur de la croyance religieuse égyptienne, dans laquelle les déesses allaitaient le roi pour assurer sa divinité, ainsi que le défunt pour revitaliser l’esprit ...
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Kemet ...
Une bien vaste contrée et plurielle !
Si elle a en quelque sorte participé à la naissance de l’humanité, elle a également vu grandir des femmes de grandes qualités, je subodore même intrépides et courageuses.
- Guerrières (?)
- Souveraines intraitables (?)
- Amantes passionnées (?)
- Quelques grandes dames (..., "Amessis" selon Manéthon, ..., "La belle est venue", ..., ) ont bien réussi à dominer cette terre noire et riche.
Aussi ...
C’est dans la perspective de les faire sortir des "décombres" de l’histoire que s’inscrit cette thématique.
Surtout si vous vous rappelez d'une certaine Madame de Beauvoir, elle s'exprimait ainsi :
"N'oubliez jamais
qu'il suffira
d'une crise politique,
économique
ou
religieuse
pour que les
droits des femmes
soient remis en question.
Ces droits ne sont jamais acquis.
Vous devrez rester vigilantes votre vie durant."
Statue grandeur nature d'une femme - bois stuqué peint.
- Ancien Empire -
4e dynastie -
découverte à Abousir par la mission japonaise de Waseda University -
Musée Imhotep Saqqara
Voici une jeune fille aux longs cheveux ondulés ...
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Elle portait un large col ...
Et apparemment rien d'autre ...
Elle teint un luth de la main droite en tenant sa tête à gauche dans une pose très gracieuse !
Une beauté intemporelle digne des maîtres les plus célèbres.
Pour moi, cette œuvre d'art respire l'amour de l'artiste pour cette fille !
Sur cet ostracon est donc représentée une musicienne, portant un large col et tenant un instrument de musique qui est fonctionnellement proche du luth moderne.
...
La femme est tournée vers la gauche.
Le coin supérieur gauche de l'ostracon est brisé et seuls son cou et la partie inférieure de son menton sont conservés.
Sa main gauche touche son oreille gauche comme si elle écoutait quelque chose ou quelqu'un d'autre.
La pose est courante dans les scènes de tombe.
La grâce et la beauté de la musicienne ont été saisies en quelques coups de pinceau habiles du maître.
Musée égyptien, Le Caire, Numéro d'inventaire JE 63805 :
- Nouvel Empire : 19e dynastie
- Deir el-Médina : Cisjordanie : Thèbes
- Calcaire
- Longueur : 10,5 cm ; Largeur : 10,5 cm.
Photo by Werner Forman / Universal Images.
Une des deux peintures visible actuellement au MET, parmi huit fac-similés.
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Des femmes préparent de la nourriture ...
Tandis que les hommes sacrifient un boeuf pour lui découper la patte avant qui est le "meilleur morceau" pour une offrande funéraire, le "khepesh".
Un hypogé datant de Montouhotep II à Thèbes ouest-Moyen Empire.
Un des dix fac-similés visible actuellement au MET, celui-ci réalisé par Nina M. Davies
Des femmes préparent de la nourriture, tandis que les hommes sacrifient un boeuf pour lui découper la patte avant qui est le "meilleur morceau" pour une offrande funéraire, le "khepesh".
TT366 appartenant à Djar, ou Djari, "gardien harem du du roi".
Sinon ...
Le khepesh (ḫpš) est une arme ancienne utilisée par les Égyptiens d'origine Hyksos.
C'est une sorte de sabre courbé, souvent associé aux guerriers et aux pharaons de l'Égypte antique.
Sa forme distinctive, avec une lame incurvée, le rendait particulièrement efficace pour les coups de taille.
Le khepesh symbolisait également le pouvoir et l'autorité, souvent représenté dans l'art et les inscriptions égyptiennes !
Figure d'une femme d'Abydos ...
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Nouvel Empire, vers 1550-1400 B.C.E.
Matériau : Faïence barbotine, brunie avec pigment noir.
Don de la Société d'exploration de l'Égypte au Musée d'art de Cincinnati. 1914.337.
Céramique.
Panneau du cercueil d'une femme ...
© Jae Noir.
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Un cercueil en bois magnifiquement vibrant et décoré de l'empire du milieu appartenant à une femme anonyme.
Les cercueils en bois ont gagné en popularité au début de la période dynastique, en particulier à partir de la deuxième dynastie.
Initialement ...
Premiers cercueils étaient de simples récipients en poterie ou des boîtes en bois rudimentaires conçues pour empêcher le corps d'entrer en contact direct avec la terre.
Au fur et à mesure que les pratiques funéraires évoluaient, les cercueils en bois sont devenus plus élaborés, reflétant la complexité croissante de la construction et de la décoration des tombes.
À l'époque du Moyen Empire ...
Les cercueils en bois étaient non seulement courants, mais servaient également de petite tombe dans une tombe !
Ils étaient souvent décorés de manière complexe et inscrits avec des sorts funéraires et des textes de cercueil, conçus pour aider le défunt dans l'au-delà.
Au fur et à mesure que la demande de cercueils en bois augmentait, ils sont devenus associés au statut social, comme en témoigne le fait que seul un petit pourcentage de la population pouvait s'offrir des cercueils ornés de ces textes, indiquant leur exclusivité.
Quelle que soit la femme anonyme, elle était probablement de haut rang.
"Ce cercueil est décoré de textes hiéroglyphiques invoquant à la fois les dieux nationaux et les dieux locaux d'Assiout.
Les textes comprennent également une prière pour du pain, de la bière et d'autres offrandes dans l'au-delà.
Un support avec cinq pots d'huile, un lit avec sept sacs en lin de matériaux pour la momification, un miroir et une paire de sandales sont tous représentés sur le côté du cercueil, assurant comme par magie leur présence dans la tombe et avec le défunt pour toujours."
Traduction de l'image :
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Remarquable vous ne trouvez pas ?
Le signe hiéroglyphe "Ms" qui exprime la naissance ...
A partir des textes du temple de Dendérah ...
Vous remarquerez la forme de la Femme !
Assise lors de la naissance du bébé ...
Le fœtus est visible en dessous ...
Ce dernier est juste au-dessus d'une "vague d’eau" comme si elle était dans une piscine !
L'une des préférées de Wegner ...
C'est cette brique d'accouchement ...
La première brique de ce type qui ait jamais été trouvée !
Il l'a découvert en excavant la maison du maire dans l'ancienne ville (Wah-Sut) près des tombes.
La brique représente une femme tenant un nouveau-né après l'accouchement.
Dans l'Égypte ancienne ...
Les femmes se tenaient habituellement sur ces briques quand elles étaient en travail, a-t-il dit. "Nous avons des textes anciens décrivant des briques de naissance, mais personne n’en avait découvert une."
La brique date de 1 750 à 1 800 B.C.E ...
Bien qu'elle ait été déterrée il y a environ 15 ans, elle n'a jamais été portée au public.
Wegner a déclaré qu'il n'était pas particulièrement contrarié à ce sujet. "Vous pouvez ouvrir autant de musées avec la quantité de choses qui ont été ex cavées en Égypte, mais beaucoup de choses ne sont jamais exposées".
Bien que la brique soit le premier de ces objets à avoir été découvert, les responsables égyptiens, disent Wegner, n'ont pas été particulièrement intéressés par elle parce qu'elle n'est pas fabriquée à partir de métaux précieux !!
Les images sur la brique de naissance d'Abydos, qui comprend une scène liée à l'accouchement et des figures protectrices. De J. Wegner, "A Decorated Birth-Brick from South Abydos: New Evidence on Childbirth and Birth Magic in the Middle Kingdom," in D. Silverman, W. Simpson, et J. Wegner (éd.), Archaism and Innovation: Studies in the Culture of Middle Kingdom Egypt (New Haven, 2009), fig. 6. Image avec l'aimable autorisation de Josef Wegner.
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→ Vase en forme de femme agenouillée avec un enfant ...
- Terre cuite rouge et noire.
- H : 1,6 cm
Fiole en terre cuite ...
Nouveau Royaume (16e - 11e B.C.E) ...
Musée du Louvre.
© akg-images / Erich Lessing / East News.
La dame Henen est une statuette égyptienne remarquable issue de la tombe du trésorier Nakhti ...
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Découverte dans la nécropole d'Assiout en Moyenne Égypte. Cette statuette représente une femme nue, sculptée dans un bois sombre, et est inscrite au nom de Henen ...
Les fouilles ont eu lieu en 1903 par l'École du Caire.
La tombe se trouve dans la nécropole d'Assiout, une région riche en découvertes archéologiques.
La statuette mesure environ 35 cm de hauteur et est un exemple exceptionnel de la statuaire du début du Moyen Empire.
Henen est souvent interprétée comme une épouse ou une concubine, symbolisant l'idée de l'épousée.
La statuette est bien conservée et offre un aperçu précieux de l'art et de la société égyptienne de l'époque.
Cette statuette est exposée au Musée du Caire, où elle est présentée aux côtés d'autres objets provenant de la tombe de Nakhti.
Parlons de notre mère à tous !
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"Happy Mother's Day!
Let’s meet someone who loved his mother:
Ihy was a high priest in the service of King Amenemhet I, c 1960 BC.
In his tomb chapel Ihy had his mother, Sat-Shendjet, depicted, along with the words, “His mother, whom he loves”.
"Sat-Shendjet" translates as 'Daughter of the Acacia Tree'. The first gods were said to have been born under the Tree of Life – the Acacia Tree of the goddess Saosis.
Sat-Shendjet's parents gave her a name which they hoped would give her protection as a 'divine child'.
(Nile magazine)".
© Robin Morelock Snell.
La Fête des Mères est célébrée à différentes dates dans le monde :
- France : 4 juin,
- États-Unis et Canada : 14 mai,
- Royaume-Uni et Irlande : 19 mars,
- Espagne et Hongrie : 7 mai,
- Norvège : 12 février,
- Russie : 8 mars (Journée internationale des femmes),
- Thaïlande : 12 août (Anniversaire de la reine),
Dans la majorité des pays, la Fête des Mères a lieu le deuxième dimanche de mai.
Cependant …
Il existe des exceptions !
Par exemple ...
En Norvège, elle est célébrée en février, tandis qu’en Russie, elle coïncide avec la Journée internationale des femmes en mars.
Il est intéressant de noter que dans certaines régions du globe, il n’existe pas de jour dédié à la fête des mères, mais à la femme (Journée internationale de la Femme) ou à la famille (fête des parents en Corée du Sud par exemple).
Aset Luxor ...
Sic : "En Égypte la fête des mères est célébrée le jour du printemps soit le 21 mars ...".
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Shazly Saleh.
La campagne égyptienne, la magie et la nature verte enchanteresse
Avant l'attaque du ciment et la distorsion de la vie égyptienne - Égypte 1988.
Pincess idut - Saqqara.
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