Thouéris

"Vivre" …

"La vie" …

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Sur les murs extérieurs des temples Ptolémaïques.

Et ceci afin de repousser les forces du mal ...

  Edfou.

Source / Lien

En fait ...

Ce ne fut pas une netjeret hippopotame que les Égyptiens vénèraient, mais bien  plusieurs.

Taouret une divinité quelque peu hybride était visiblement la plus importante, sans être un animal sacré, l'hippopotame femelle lui fut tout naturellement consacré.

Taoueret ne fut pas la seule qui devait être représentée par l'hippopotame femelle, souvenez-vous aussi de :

• Amemét : la dévoreuse aux jambes d'hippopotame,
•  Meskhenèt : la netjeret hippopotame, coiffée d'un utérus de vache,
•  Opèt : la grande netejeret hippopotame,
• Tawaret : la déité hippopotame avec une tête de crocodile,
• Thouëris : la divinité hippopotame, avec une queue de crocodile et des pattes de lionne,
• ... 

Ipet-Thouéris, Thouéris assimila visiblement bien des divinités hippopotame comme :

• Hedjet,
• Chepset,
•  Reret,
•  ...

Reret ...

Cependant Ipet semble, quant à elle, lui avoir résisté. Toutes les deux s'associèrent en Ipet-Thouéris.

La confusion de plus en plus forte entre cette dernière et la déité du ciel, à savoir Nout, amena dans le vocabulaire de la Basse-Époque un nouveau mot pour dire ciel.

Ipet ...

Plan de l'article ...

→ Taoueret, avec ce corps d'hippopotame.

→ Ainsi, même la bible parlait de cet animal ...

→ Les parturientes ...

→ Toéris dont la cité principale semble avoir été Karnak.

→ Thouéris la bonne petite fée ...  

Voici deux "chevaux de fleuve".

Deux hippopotames dans le Nil.

Sous cette barque de pêcheurs.

Voici la représentation de la dangerosité des "chevaux de fleuve".

En apparence bien dociles.

Scène de pêche.

Peinture sur calcaire, fin de la 5e, début de la 6e dynastie ...

Musée du Louvre.

Source / link  

Taoueret, avec ce corps d'hippopotame.

Tȝ-wrt ...

Hippopotamus amphibius ...

O. Artiodactyles, F.Hippopotamidès ...

Un animal vivant en groupe de 15 à 20 individus ...

Formé par les femelles et les petits ...

Surveillé par un mâle dominant connu du reste pour détruire les cultures tout en incarnant les forces du mal.

Ainsi, souvenez-vous ...

On retrouve des jouets pour enfants en forme d'hippopotames, et également de crocodiles,

Des pantins de bois articulés,

Voici en quelque sorte une des expressions d'une grande adulation.

Un hippopotame :

• Qui devait de plus se redresser sur ses pattes arrière, celles relatives à un lion, comme vous l'aurez bien observé du reste.
• Quant à ses pattes avant, des mains humaines (?)

Elles tenaient d'ailleurs un signe bien particulier s'il en est, celui du signe hiéroglyphique signifiant "protection".

La voici donc représentée sous cet aspect parfaitement hybride :

• La fécondité,
• La férocité également quant à la mère défendant sa progéniture.
• Protectrice de l'accouchement.
• Faire fuir les mauvais esprits vis-à-vis de l'enfant à naître.

Probablement est-ce une sorte de justification. D'autant plus lorsque nous savons que nos anciens subissaient véritablement un taux élevé de mortalité des enfants en bas âge, même du reste au sein des classes les plus riches.

• ...

Ainsi, même la bible parlait de cet animal ...

JOB 40 / 15-19

"Voici l'hippopotame⁽¹⁾  

que j'ai formé avec toi
 

 il mange de l'herbe comme un bœuf le voici !

Sa force est dans ses reins,

et

dans le nombril de son ventre.

Il meut sa queue comme un cèdre :

les nerfs de ses cuisses sont enveloppés ensemble.

Ses os sont comme des tubes d'airain ;

Ses os sont comme des barres de fer."

⁽¹⁾ Béhémoth ...

 Un des célèbres hippopotames bleus à traits noirs.

Une cinquantaine d'exemplaire dans le monde.

Musée du Louvre.  

Les parturientes ...

Elles portaient moult amulettes de protections :

• Taoueret, parfois elle fut bien compagne du netjer Seth, l'incarnation même de l'hippopotame mâle, toujours maléfique, ...

• Sa,

• Bès partageait pratiquement les mêmes fonctions que Toéris : mieux valait alors y associer plusieurs netjerout afin de se donner le maximum de chance, cela est bien compréhensible finalement dans cette ère éprouvante.

•  Opet liée elle aussi à la fécondité, venant de l'Itérou fécondant le ruban fertile,

• Apet-Taourt,

• ...

Toéris dont la cité principale semble avoir été Karnak.

Thouéris un nom bien grécisé finalement, provenant de "Ta ouret" et voulant exprimé, la grande ...

De plus on la vit bien liée à deux autres netjerout :

• Hathor,
• Isis,

Mais, il semblerait bien qu'il y en eue d'autres, certains auteurs vont même à l'unir avec Apet.

En tout état de cause, elle fut cette netjeret qui désignait apparemment tout ce qui avait trait aux divinités hippopotames.

Statuette d'argile de Taweret ...

Découverte dans un dépôt de fondation, sous un mur d'enceinte de la pyramide du souverain Nubien Anlamani.

623 à 595 B.C.E.

Musée des Beaux-Arts de Boston.

 Source / Lien 

Thouéris, la bonne petite fée ...

Tout comme le netjer-nain Bès ...

Thouéris appartenait bien plus au monde domestique, familier en quelque sorte de nos anciens, qu'à celui des temples et des grands prêtres.

Elle fut, avec Bès, une figure bien essentielle de la piété populaire, de la religion des humbles.

Loin du faste des temples ...

De celui des grandes cérémonies, Thouéris fut cependant la gardienne du foyer.

Celle qui devait protéger femme et enfants.

Assister les longs mois de la maternité,

Veiller sur l'instant ultime de la délivrance, de la naissance. Elle devait être auprès de toutes les femmes qui attendaient un enfant, quelle que soit leur condition, netjeret, reine ou humble du peuple.

Pendant les mois de la grossesse, le couple adressait certainement d'intenses prières à la divinité.

Si par malheur, l'enfant se révélait atteint d'un quelconque handicap, on l'estimerait alors "touché par les netjerou".

Du fatalisme ?

Peut être pas finalement. Cela devait bien aidé à l'intégration de cet être handicapé dans la société.

Le sage Amenemopé, 21e dynastie, exhortait ainsi ses concitoyens de cette façon :

"Ne ris pas d'un aveugle,

ne taquine pas le nain".

Aussi pour s'assurer une totale protection de Thouéris, et se prémunir de tout accident pendant la grossesse, ne devait-on pas de porter une amulette à son effigie ?

Celles-ci furent retrouvées d'ailleurs en abondance.

Une statuette de la netjeret hippopotame, installée dans la maison, concourrait aussi à l'assurance d'une bienveillance divine sur la famille.

Parfois, le petit oratoire qui lui était dédié se dressait dans un coin du village. Souvent le devait-on du reste au personnage le plus fortuné de la communauté.

Le culte fut simple, mais la piété intense et unanime. Car Thouéris emportait avec elle l'adhésion de tout un peuple, ce qui ne fut pas vraiment le cas de tous les netjerou.

Quelques représentations du monde de Thouéris ...

Thouéris ...

En hiéroglyphe = Ta Ouret = La Grande ...

Thouëris ...

Touëris ...

Toéris ...

Thoéris ...

Toueris ...

Taueret ...

Taoueret ...

Taurt ...

Tawaret ...

Taweret ...

La Blanche ...

Le Harem ...

La Patronne des femmes enceintes ...
Ipet-Thouéris ...

Opet ...
Apit ...

La constellation Reret ...

La "grande" dame ...

Tȝ-wrt ...
Imyt-nenoun (Sa forme humaine) …

 ...

Paradoxe ... ?

Alors que Thouéris fut très populaire, il touchait le domaine des enfants ...

Il y eu très peu de temples qui lui fut consacrés.

Statue datant 26e dynastie ...

Le Caire.

Hypogée de Séthy I ...

© J-P Dalbéra

Source

Ipet en calcaire.

Période Saïte.

Circa 664 - 525 B.C.E.

Source

Ipet en calcaire.

Période Saïte.

Circa 664 - 525 B.C.E. 

Musée de Barcelone ...

Source / Lien

Afin d'en connaître davantage, je vous invite à consulter :

       • Sources ...

Collection "Passion de l'Égypte" Editions Atlas 2003.

La Vie des enfants de l'Ancienne Egypte de Viviane Koenig, édition du Sorbier.

"La mère, l'enfant et le lait en Egypte ancienne : traditions médico-religieuses : une étude de sénologie égyptienne" (textes médicaux des Papyrus Ramesseum nos III et IV), Jean, Richard-Alain; Loyrette, Anne-Marie. 516 pages, ISBN 9782296130968, collection KUBABA.

Aquarelle de J. Vandier d’Abbadie

(ostracon Deir el-Médîna)

Erman, Adolf et Hermann Ranke (1994 (1948)). La civilisation égyptienne, trad. de l’allemand par Charles Mathien, Paris, Payot, 749 p.

"La vie des enfants de l'ancienne Egypte",  Viviane Koenig,  Le Sorbier,  JEUNESSE

Christie's Paris. Ancienne Collection Charles Gillot (1853-1903) . 4-5 mars 2008

Félix Guiraud, Joël Schmidt "Mythes, Mythologie , Histoire et dictionnaire" Larousse-Bordas - 2006.

Nadine Guilhou, Janice Peyré "La mythologie égyptienne" Marabout - 2005.

Aude Gros de Beler "Mythologie égyptienne" Molière 2004 - Paris - Succès du livre.

Maurizio Damiano-Appia "L'Egypte : dictionnaire encyclopédique de l'ancienne Égypte et des civilisations nubiennes" Gründ - 1999

Aphorisme ...

Ceci pour autoriser et provoquer d'autres pensées !

Aucune prétention ...

Ne prétend pas tout dire ...   

"Il vaut mieux se taire

que de dire quelque chose

que l'on est pas obligé de dire"

Proverbe chinois ... 

                                                                      vie, santé, force (v.s.f.).                                                                       

 vie, force et santé.

"Vivre" … "La vie" …

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D'un aspect bien placide ...

Voir même pratiquement rassurant ...

Voilà en tout cas une netjeret hippopotame accoutumée aux foyers à travers les femmes mais également les enfants.

Souvenez-vous ...

Elle se devait de surveiller la maternité des parturientes. A cela, il ne vous aura pas échappé, bien certainement, son ventre bien arrondi, sa poitrine alourdie et en en référence à cet enfantement.

Ce qui pourrait expliquer les expressions du type apotropaïques qui furent bien nombreuses. Je pense évidemment, mais vous l'aurez compris, aux amulettes de Thouéris que les femmes enceintes ne manquaient pas de porter, en guise de protection.

Nous avons dernièrement traité d'un sujet qui faisait allusion à des êtres mal aimés.

Paradoxalement peut-être, mais pas tant que cela finalement ...

Les netjerout hippopotames furent nombreuses et adulées dans les foyers ! Nonobstant, le mâle quant à lui, fut associé au netjer Seth, à la manière d'un animal parfaitement maléfique.

La femelle fut vénérée ...

Le mâle était parfaitement craint, quand cela ne fut pas davantage encore.

Les deux faces d'un même être, à la manière du jour et de la nuit, du plus et du moins, de l'harmonie et du chaos, ...

Musée de Barcelone ...

Source / Lien

Musée de Barcelone ...

Source / Lien

Statuette tardive ...

   Turin, Museo Egizio.

Plan de l'article ...

→ Thouéris ...  

→ Le nœud magique "Sa" …

→ Parlons un peu de ses couleurs, le vert et le rouge !

→ La seule fête connue de Thouéris ... 

Thouéris ...

  Taouret ...

"Livre pour Sortir au Jour" d'Ousrhhetmos ...

Thouéris disposait tout de même de quelques traits d'humanité comme :

• Ses mains,
• Sa poitrine,
• … Le reste de son corps fut celui d'un animal.

On la vit parfois ainsi avec une tête humaine qui coiffait une curieuse créature.

Thouéris fut alors vêtue d'une robe ample sous laquelle disparaissait son corps disgracieux.

La coiffe hathorique …

Les deux cornes enserrant le disque solaire, ...

Il fut en revanche excessivement rare de la trouver représentée sous un aspect entièrement anthropomorphe !

La tête d'hippopotame ...

Elle fut bien caractéristique de Thouéris. Il s'agit précisément de l'hippopotame femelle. Tolérée voire même vénérée comme nous venons de l'entrevoir, la femelle de ce mammifère nilotique se distinguait bien, dans l'esprit de nos anciens, vis-à-vis du mâle ravageur de cultures,..., qui était, lui, méprisé. 

La queue de crocodile ...

Elle ornait de haut en bas cette netjeret comme vous pouvez le constater. Bicolore le plus souvent, elle semble même y prolonger cette sorte de perruque.

Quant aux mains ...

Elles furent visiblement hybrides.

Le nœud magique "Sa" …

Temple of Hathor.

Dendera.

Source

Il fut à la fois :

• Un emblème divin,
• Ainsi qu’un hiéroglyphe.

Nous pourrions même penser qu'il fut parfaitement spécifique à cette étrange netjeret. Une constante, caractérise à bien des représentations : "le nœud magique Sa" sur lequel notre divinité Thouéris fut toujours appuyée !

Un hiéroglyphe signifiant "protection", ce qui visiblement lui seyait parfaitement.

Parlons un peu des couleurs de notre netjer :  le vert et le rouge !

L'Harmonie du monde, anthropologie culturelle des couleurs et des sons en Afrique depuis l'Egypte ancienne, éd Menaibuc, 2000...

Pouvons-nous connaître davantage notre netjer si nous investiguons dans cette symbolique, celle qui se réfère au choix de sa couleur de prédilection ?

Je pense évidemment que oui !

Les couleurs furent bien remplies de significations en cette ère antique. Souvenez-vous de la cosmétologie égyptienne. Elle ne participait pas seulement au cadre d'une "simple parure", les couleurs des fards devaient posséder quelques valeurs évidemment esthétique, mais sans aucun doute également thérapeutique, symbolique, rituel, sacré,... Cela semble alors révéler quelques liens, bien étroits, entre la technique, la symbolique,..., et nous fait donc pénétrer au sein de la sensibilité sociale de nos anciens !

Alors...

Admirez les belles couleurs ! Elles nous viennent du tréfonds de notre passé !

Dans cet art pictural ...

Les couleurs avaient donc une signification spécifique !

Bien précise ...

Parfaitement indépendante de leur valeur esthétique !

Toute la symbolique en quelque sorte de Kemet !

Elle devait forcément jouer sur le psychisme ...

"Parmi tous les systèmes d'écriture au monde,

l'écriture hiéroglyphique est unique

 grâce à la possibilité supplémentaire qu'elle offre de différencier les signes par les couleurs.

Ainsi,

l'homme est de couleur rouge,

 la femme de couleur jaune,

une convention que l'on retrouve également dans le domaine des arts plastiques de l'Egypte ancienne.

L'écriture égyptienne met ainsi en évidence sa filiation avec l'art.

 En principe,

à chaque signe correspond aussi, à côté de la forme fixée, une couleur déterminée"

Erik Hornung.

 "L'esprit du temps des Pharaons".

Aussi ...

Nos anciens avaient-ils cette habitude de peindre rituellement leur corps ?  Et ce sans pour autant penser à un quelconque rituel de dévotion séthien ou autre, mais plutôt dans un rite pastoral.

Dixit Serge Sauneron :

"La lumière,

pour les Egyptiens,

est une pluie de petites particules lumineuses (photons),
comparable à la fine poussière qui sort d'un tamis (nkr)"

Les Kmtyw pouvaient-ils véritablement concevoir la lumière et ce à la manière d'un faisceau d'ondes ? Et dont les vibrations devaient se propager dans l'espace ?

Y voyaient-ils alors véritablement quelques corrélations entre :

- La lumière,

- Et la couleur ? Cette dernière fut en tout cas considérée primordiale dans cette antiquité, probablement faisait-elle, d'une certaine façon, partie intégrante du vivant !

"Youn" ne signifiait-il pas en même temps :

- Couleur ?

- Et "Caractère d'un être humain" ? Alors, ce mot "couleur" ne fut-il pas lui aussi empreint de puissance ?

Peut-être un peu trop fantasmagorique comme analogie, cependant l'hippopotame a bien besoin :

- D'eau, sinon il "suera du sang" : la couleur rouge !

- Tout autant que du pâturage afin de se nourrir : la couleur verte !